Первые три части:

Светлой памяти некоторых творцов великих дел

Светлой памяти некоторых творцов великих дел (2)

Светлой памяти некоторых творцов великих дел (3)

Надеюсь сегодня закончить эту серию, наконец-то, аж сам замучился.

6. Мехди Базарган

Повторно напишу про него, т.к. мне кажется, что в предыдущей записи я недостаточно раскрыл обстоятельства вокруг его деятельности.

Наверняка многие из вас знают о событии, которая называется "Исламская революция в Иране 1979 года". Ситуацию в Иране во время монархии я примерно описал в той части, где тема касалось деятельности Мохаммеда Моссадыка, первая запись.

Как и в большинстве странах "Третьего мира", правящий режим был марионеткой определенной державы. В данном случае монархический режим Реза Пехлеви в Иране был марионеткой США. Первая волна демократизации была подавлена в 1950-х годах с помощью ЦРУ и МИ6, в результате чего лидер победившей партии и действующий премьер-министр страны Мохаммед Моссадык был заточен в домашний арест. Мехди Базарган был его соратником. После ареста и смерти Моссадыка он возглавил демократическую оппозицию против шаха. США придавал большое значение Ирану, т.к. в отличие от многих арабских стран Ближнего Востока, Иран обладал не только богатыми запасами природных ресурсов, но и был достаточно устойчивым государством и имел относительно большое население и территорию. К тому же, граничал с СССР, что тоже было стратегически важно. Иранский шах увлекся светской роскошью и вниманием своих западных покровителей, что с легкостью вернул западным компаниям все права на эксплуатацию природных ресурсов страны, национализированных во время правительства Моссадыка.

Как и везде по Ближнему Востоку, правящая элита отдалилась от нужд и интересов своего народа и главной опорой шахского режима стала армия США, а не голоса собственных избирателей. Все митинги и восстания были подавлены с большой кровью и продолжительными репрессиями, в т.ч. с помощью спец.служб западных стран. Народу насильно насаждался светский образ жизни, религию пытались устранить из жизни общества и страны. Правящий режим был радикально светским, а общество -- очень консервативно-религиозным.

Как итог, в 1978 году начинаются самые массовые протесты, которое в конце концов превращается в революцию. Революция по сути не была исламской/религиозной, точнее, восставали не только по религиозным слоганам и мотивам. Восстали национальные меньшинства, чтобы добиться расширения своих прав. Восстали либералы и демократы, которые хотели ограничить права монархического режима. Ну и третьей силой было духовенство страны, которые тоже очень сильно страдало от режима.

Дальше уже вам известно их предыдущей записи. Революция заканчивается успехом, шах бежит в США, а в Иране религиозное духовенство каким-то образом перехватывает инициативу, и вместо радикального светского режима устанавливает радикальный религиозный режим. Участники революции, которые не разделяют взгляды Хомейни оказываются в тюрьме или же будут вынуждены уехать зарубежье, чтобы избежать арестов. Такая же участь и постигает Мехди Базаргана, который сыграл большую роль в организации восстания, но потом был обманут своими "партнерами" по делу.

7. Тургут Озал

Наверное, самый известный среди казахстанцев из числа иностранных деятелей из данного моего списка. Его называют отцом турецкой экономики. Как почти все мои "кумиры"-деятели, придерживался он право-центристских взглядов.

Карьеру начинал с Эрбаканом, про которого я писал во второй части. Потом откололся и основал свою партию. Был премьер-министром Турции в 1980-х годах, и президентом в начале 1990-х. Этнический курд.

Про постоянные военные перевороты, экономические кризисы и недееспособные коалиционные правительства я уже писал. Так вот, 1980-90-х годах неоднократно выигрывает выборы, правда, ему тоже приходиться возглавлять коалиционные правительства.

Турция во второй раз (первый раз было во время Аднана Мендереса) в своей истории добивается продолжительной стабильности и высокого экономического роста. Тургут Озал открывает страну для иностранных инвестиций и достаточно успешно снижается уровень коррупции, в результате чего в Турции начинается бурный рост МСБ в текстильном, аграрном, пищевом, туристическом, строительном и автомобилестроительном секторах. Именно поэтому и его называются отцом турецкой экономики.

Также, Тургут Озал делает попытки реформировать политическую сферу, но в данном направлении не удается делать какие-либо значительные успехи, т.к. возможности гражданской власти были очень ограничены. Реальная власть принадлежала военным и судебной системе страны. Опять же, незначительными были успехи в области построения гражданского общества из за нехватки реальной власти.

Относительно "свободными" сферами от запретов военных были экономика и международные отношения, где и концентрирует свои усилия Тургут Озал. Про экономику уже рассказал. Как раз на его время приходится распад СССР, что, конечно же, радует Турцию, которая за всю историю Республики не имела ровных отношений со своими географическими соседями. Турция первым признает независимость кавказских и центрально-азиатских республик. Турция принимало желаемое за действительное, и активно начала строить "братские" отношения с новыми тюркскими республиками. Наверное, чрезмерно активно, т.к. Турция не обладала достаточными военными и экономическими ресурсами, чтобы покрыть потребности новых республик. Также, новые республики только-только начали упиваться национальной независимостью, а тут на горизонте замаячил новый "старший брат" в лице Турции. Центрально-азиатские и кавказские тюрки оказались не теми тюрками, кем они были в начале 20 века и кого ожидала встретить Турция.

Тем не менее, несмотря на то, что ожидания сторон не совпали, во время Тургут Озала были самые крепкие отношения центрально-азиатских республик с Турцией. Тургут Озал каждый год по нескольку раз посещал каждую страну, и также, в год по несколько раз встречал президентов наших республик в Турции. Турция начала активно продвигать новые республики в ООН и прочие международные структуры, где она сама состояла с давних пор. Была создана структура, аналогично ЛАГ (Лиги арабских государств), которая каждый год собирала лидеров тюркских стран. Были разговоры о создании нового союза тюркских государств, и т.п. Тургут Озал каким-то образом затащил в тюркскую тусовку еще и Таджикистан.

В 1993 году Тургут Озал совершает очередной тур по Азербайджану, Казахстану, Кыргызстану, Узбекистану, Таджикистану и Туркмении и обратно возвращается в Турцию. По некоторым данным говорится, что в этом турне он согласовывал условия создания нового союза тюркских государств и собирался по приезду сделать объявление по этому поводу. Что бы там ни было, на следующий день после возвращения его находят мертвым дома. Большинство турок уверены в том, что он был отравлен.

Во время одного из своих визитов в Казахстан, где его сопровождали этнические казахи из Турции, один из местных казахских журналистов задает вопрос: "сколько казахов в Турции?", на что получает ответ: "В Турции 70 млн. казахов".

Касательно Союза тюркских государств, по-мне, это была утопией. Народы уже слишком разные. Да и начала 90-х не до союза с кем-то было, нужно было народное хозяйства приводит в порядок. Как и уже писал, в то время экономический и военный потенциал Турции был непривлекательного калибра. К тому же, кто позволит-то состоятся такому союзу...

Но все же, стремление к такому союзу говорит о наивности и романтичности, наверное, что в принципе редко встречается у политиков.

Но мне он больше нравится своими достижениями в Турции. Фундамент нынешней турецкой экономики основал он. Это во-первых. Во-вторых, он не смог прорвать ограничительные цепи военных и судебной системы, но он боролся против них тихо и готовил почву для демократических реформ, которые будут осуществляться 10 лет спустя, Реджеп Тайып Эрдоганом.

Есть история с танками. Во время войны была поставлена задача прорвать оборону в одном месте фронта. Место было болотистой. Чтобы успешно провести атаку, нужно было потопить танки на первых рядах, чтобы остальные смогли проехаться по ним и начать атаку. Так вот, жизни Аднан Мендереса (был повешен), Неджметтина Эрбакана (половину жизни отсидел в тюрьмах) и Тургут Озала (был отравлен) напоминают мне эту историю с танками. Все они смело пожертвовали собой, чтобы в 2002 году к власти пришел Эрдоган и нанес окончательный удар по кровавой диктатуре военных и мафиозных структур в государственных аппаратах. Это тоже своего рода историческая романтика.

Первые две части:

Светлой памяти некоторых творцов великих дел

Светлой памяти некоторых творцов великих дел (2)

Когда начал писать первую часть, думал в одной записи вместить 7 деятелей, но по ходу дела пришлось разбить на 3 части. После Мустафы Шокая, Динмухаммеда Ахмета Конаева, Аднана Мендереса, Мохаммеда Моссадыка и Неджметтина Эрбакана пришла пора последним двум деятелям -- Махди Базаргану и Тургуту Озалу.

Но прежде чем перейти к описанию моего восприятия этих личностей, хочу ответить на некоторые комментарий в предыдущих постах. Больше всего критики получил за то, что очень мало написал про Динмухаммеда Ахмета Конаева. Мой аргумент -- я больше пишу о том, что неизвестно (казахстанскому) читателю, нежели пишу общеизвестные факты, о которых пишут много кто, в т.ч. эксперты своего дела.

Лично для меня Д.А. Конаев важен своей ролью для казахского народа. Было время, когда доля казахов в населении Казахской ССР опустился до 29%, т.е. в абсолютное меньшинство. По логике вещей, далее должна была последовать тотальная ассимиляция (культурная, языковая, религиозная, и т.п.). Примеров тому много -- чуваши, сибирские татары, мордва, карелы, и огромное количество прочих народов. При Конаеве доля казахского этноса в Казахстане увеличилось чуть ли не вдвое, а в абсолютном выражении -- 2,5 раза за 30 с небольшим лет. Естественный прирост казахов в 2 раза превышал средний естественный прирост СССР, хотя весь Союз в то время переживал демографический взрыв. Думаю, именно этот демографический рост казахов позволил избежать участи ряда этносов, которые не смогли восстановить свое большинство в национальных территориях и были ассимилированы полностью. Вряд ли это случилось просто так. При всех прочих равных, первый руководитель Казахстана, думаю, придавал этому немало внимания. Не знаю, правда или нет, но в далеком детстве слышал от дедушки, что идея песни "Алтын күн аспаны", в данное время являющийся гимном страны в редактированном виде, была подана Конаевым. Как бы это он попросил Нажимеденова и Калдаякова на двоих сообразить патриотическую песню для казахов, чтобы поднять дух нации. Это было в середине 50-х годов прошлого века, когда осваивалась целина и Казахстан принимал миллионы новых поселенцев. Песня была хитом не один десяток лет среди казахов. Безобидная националистическая песня, если можно так выразиться.

Я к тому, что раз Всевышний создал нацию, неплохо было бы ее сохранить -- язык, культуру, быт, и т.п. Не воспринимайте это как проявление нацизма.

Далее, в комментариях была дискуссия о происхождении Конаева. Варианты -- казах, татарин и уйгур. С моей точки зрения, это не имеет значения. Важнее не столько биологическое происхождение, сколько самоидентификация человека. Даю примеры из 7 деятелей, о которых пишу в этой серии. Допустим, Тургут Озал по происхождению курд, а не турок. Это не мешало ему руководить Турцией, стать одним из самых успешных и любимых президентов своей страны, где очень сильны националистические чувства у большинства народа, и проводить пантюркисткую политику после развала СССР. Еще два деятеля из этого списка -- Мехди Базарган и Мохаммед Моссадык являются этническими тюрками-азери, что не помешало им служить в стране, где большинством были персы и родственные им ираноязычные народы (луры, курды, гилянцы, бахтиары, мазердеранцы, и т.п.).

Если он не казах, это тоже отрадный факт для националистов, которые болезненно реагирует на такую версию. Хорош тем, что представитель другого этноса находит привлекательным служить интересам казахской государственности. Чем не повод для гордости? Если смотреть на историю великих государств, то можно увидеть, что эти империи или государства строили не только титульные нации, но и куча людей с другими этническими бэкраундами, для которых идея служения "чужим" государствам была интересна и привлекательна. Так что, товарищи-националисты, наша функция -- это создать "родную и комфортную" атмосферу для всех тех, кому интересен Казахстан ;)

Всё. Всё про Конаева, Казахстан и казахов.

6. Мехди Базарган

Выходец из северо-запада Ирана, из азербайджанских краев -- основного региона-поставщика кадров в элиту страны. Если посмотрите на высшее командование, на культуру, на правительство, на духовных авторитетов, интеллигенцию -- везде доминируют выходцы из северо-запада Ирана, исторического культурного центра Сефевидской империи.

В молодые годы его активно поддерживал Мохаммед Моссадык, и они были единомышленниками. Своего рода первые мусульмане-демократы. После свержения Моссадыка, он ушел в оппозицию. Собрал вокруг себя демократические силы. Перед началом революции поддержал Хомейни -- аятоллу в изгнании, так как понимал, что для большинства населения Ирана слова аятоллы являются законом. После успеха революции, Хомейни назначил его премьер-министром. Казалось, что еще надо для воплощения своих идеи. Иран вроде бы избавился от тирана и теперь его ждет прекрасное свободное и правовое будущее. Но не тут-то было. Как и всегда случается после кровавых переворотов, Иран избавился от крайне светской монархической диктатуры и сразу же оказался под властью крайне религиозной шиитской диктатуры.

Если раньше наказывали за ношение платков, то теперь начали наказывать за отсутствие платка и мусульманской одежды. Если раньше сносили мечети, то теперь всех заставляли ходить в мечеть. Этнические меньшинства (составляющие 55% населения страны), которые стали основной силой революции в надежде на большую свободу, оказались еще более жёстким прессингом. Азербайджанская элита, получив самые жирные куски в управлении страной, отправила персидскую армию, что задушить движения за свои национальные права своих же сограждан -- этнических азербайджанцев. Если раньше шах расстреливал виновных, то теперь их стали вешать на веревках. В общем, суть осталась прежней, а изменилась только форма правления страной.

Мехди Базаргану это всё, естественно, не понравилось. Но кабинет министров и парламент был в руках Хомейни. В течение 9 месяцев он пытался что-то изменить, объясняя вокруг, что народ не только ради смены формы правления совершал революцию. Но он никому не был нужен и его сторонники были в меньшинстве. Как и многих других деятелей, поддержавших революцию, Хомейни, выражаясь уличным лексиконом, "кинул" его, как только получил свое -- власть.

Как и большинство демократически настроенных людей, ему пришлось покинуть Иран. Режим аятолл не терпел инакомыслящих и к тому же популярных у народа людей. Его судьба похожа на судьбу Мустафы Шокая. Нравятся их идеи, т.к. как в отличие от остальных 5 деятелей, они не успели реализовать хотя бы часть задуманного и невозможно как-то интерпретировать их государственные дела. И оба умерли в эмиграции.

Тургута Озала оставлю на след. запись.

18 февраля, в субботу, состоится очередная встреча в рамках клуба Алматы Трендс.
В качестве спикера приглашен менеджер по аудиту компании Ernst & Young Максим Костенко.

Место: High Tech For Human (ул. Сатпаева 13, офис 55)
Время: 14:00-15:15
Дата: 18 февраля

Также, в этот день запланированы два тренинга в дискуссионном формате для студентов 3-4 курсов.
15:20-16:00. Карьерное планирование: Первый шаг -- специализация (выбор дальнейшего направления профессионального развития) и возможности казахстанского рынка труда
16:05-17:00 Карьерное планирование: Второй шаг -- подготовка резюме кандидата на желаемую позицию. Предварительно можете почитать запись на моем блоге - Why I Won’t Hire You

На Хосрови приходится около 10% (по весу) отправленных из Ирана транзитных грузов. В большом количестве через Хосрови в Ирак ввозятся нефтепродукты (дизельное топливо и бензин) туркменского и казахстанского производства. Из Туркменистана и Казахстана эти нефтепродукты морским транспортом поставляются в иранский порт Энзели, где перегружаются в иранские, турецкие и иракские автоцистерны и отправляются через Хосрови в Ирак (Ханекин). Ранее экспорт нефтепродуктов из Туркменистана в Ирак (Ханекин) осуществлялся из Туркменистана в Астару (железнодоржным транспортом), а далее бензовозами в Хосрови и Ханекин. Открытие маршрута через Энзели сделало путь через Астару менее выгодным и привело к резкому падению объёмов перевозки по этому маршруту. Следует отметить также, что туркменский бензин ввозится в Ирак не только через Хосрови, но и через Мехран (небольшая часть). Представители курдских компаний отмечали даже, что им безопаснее везти бензин из Казахстана, чем из НПЗ в г. Байджи к югу от Киркука. При этом казахстанский бензин отличается более высоким качеством и дешевле.

 

Источник -- Институт Ближнего Востока, отрывок статьи про ирано-иракскую торговлю -- Экономические отношения Ирана с Иракским Курдистаном

Это интересно, если на самом деле так

С недавних пор для меня актуальным становится наем сотрудников, с кем я бы мог плодотворно поработать долгие годы. Прочитал кучу статей на эту тему и решил поделиться с одной из них с вами.

Статья взята из ресурса Lifehacker, появилась там неделю назад. Автор -- Charlie Balmer, эксперт (консультант) по вопросам хед-хантинга. Достаточно популярный блогер, между прочим.

Она подробно описала 5 причин, по которым она точно не возьмет кандидата на работу. Итак, перевод-экслюзив для пользователей Ювижн.

1. У тебя чрезмерно длинное резюме

Мне нужно за 30 секунд понять, что бы из себя представляешь. Если твое резюме длинное, и в нем детально перечислены все твои достижения, то мне сложно будет за такое короткое время сделать о тебе правильный вывод. Я потеряюсь в потоке информации, не смогу уловить суть и перейду к резюме следующего кандидата.

2. Ты не можешь мне сказать, почему тебе нравится твоя текущая работа

Я постоянно спрашиваю у кандидатов данный вопрос, потому что я из ответа на данный вопрос делаю вывод, понравится ли новая работу им. Я хочу знать точный и четкий ответ, почему тебе нравится/нравилось текущая работу и почему ты решил ее сменить. Часто слышу bullshit -- "мне нравится, но я хочу изменений в жизни", "я люблю учится и развиваться, поэтому решил искать новые возможности", и т.п. Такие ответы я не принимаю. Также, будь готов ответить на вопрос "почему предлагаемая работа вам понравится?".

3. Отсутствие карьерных планов и видения

Задаю вопросы касательно долгосрочных планов по профессиональному росту. Очень часто у кандидатов нет ответов. У них нет долгосрочных планов, и они не знают зачем пришли на эту работу, и как эта работа скажется на их дальнейшей карьере.

Приятно проводить интервью с кандидатами, которые уже сформировали свои долгосрочные видения, и четко знают, почему идут в данную компанию и чем эта работа поспособствует их долгосрочным планам.

4. Отсутствие квалификаций

Если ты позиционируешь себя классным программистом, будь готов программировать и показать свой уровень на собеседовании. Если ты хороший проектный менеджер, то будь готов написать мне идеальный план работ во время интервью.

5. Отвечай на мои вопросы по существу

Я буду задавать детальные вопросы касательно твоей прошлой карьеры -- примеры успехов и неудач, ситуации, в котором ты хотел бы что-то изменить, но не был в силах, и т.п. Ты должен давать мне конкретные примеры, а не рассказать мне о своих будущих планах и неиспользованных способностях.

Как успешно провести интервью:

• Убеди меня, что ты способен довести дела до конца. У тебя не должно быть проблем с мотивацией.
• Покажи свой интеллект. Интеллект -- это не образование. Это скорее связано с твоим мышлением и способностью решать повседневные и сложные задачи.
• Покажи, что предлагаемая работа соответствует твоему карьерному плану и долгосрочным амбициям. Я тоже хочу принять участие в твоем успехе.
• Будь квалифицированным. К сожалению, я не нанимаю приятных людей, я нанимаю квалифицированных. Если я даже не возьму квалифицированного человека на работу, то я могу порекомендовать его другим.
• Будь страстным (к работе). Если тебе скучно на текущем рабочем месте, скорее всего, тебе будет скучно и на новой работе. Я не хочу временных сотрудников.

Мои комментарий к статье:

Статья больше подходит для свежих выпускников и людей, с небольшим опытом работы (1-4 года). Для профессионалов уровнем выше, я думаю, это мало касается, хотя тоже полезно.

Касательно резюме согласен. Особенно когда претендуешь на позицию, на которую претендуют десятки и даже сотни кандидатов. Например, когда работал в Ernst & Young, иногда приходилось изучать несколько сотен резюме, чтобы найти 10-12 кандидатов на 1-2 позицию в своем отделе. Буквально 10-15 секунд на каждое резюме, чтобы найти что-то, что подцепило бы твое внимание. Я сам, будучи студентом, когда подавал на Procter & Gamble и компании Big4, я изучал резюме других и пытался сделать свое резюме отличительным. Оформление, содержание, вид на первый взгляд. В отличие от большинства черно-белых резюме, мое было цветным (в электронном виде), а когда распечатывали на черно-белом принтере, мое резюме привлекало внимание своим форматом. В жизни столь сильного внимания не придаю, но все интервьюеры говорили, что мое резюме выглядит очень эстетично, помимо того, что сразу привлекает внимание своим оформлением, четкой структурой представленной информации и кратким содержанием.

Вставьте свое фото. Особенно это важно для фронт-офисных сфер --  консалтинг, маркетинг, продажи, и т.п., везде, где есть контакт между компанией и ее клиентами. Фронт-офис, в моем понимании, это тот отдел в компаниях, который приносит деньги. Если это ИТ-компания, то айтишники и есть сотрудники фронт-офиса. Если банки -- то это кассиры, кредитные менеджера, и т.п., которые продают услуги банка. В аудиторских компаниях -- это аудиторы.

Тут хочу дать еще один совет -- если амбиции бьют через край, идите обязательно в фронт-офисные направления бизнеса. Это позволит вам быстрее расти и развиваться. Если вы учились на аудитора/бухгалтера -- идите в аудиторскую компанию аудитором, а не бухгалтером/аудитором в банк или торговую компанию. Если вы амбициозный айтишник, идите в ИТ компанию, или в компанию, где ИТ -- это суперважный отдел, а не айтишником, допустим, в ту же аудиторскую компанию.

Таким образом, мы подошли к вопросу о карьерных планах. После того, как я ушел в собственный бизнес, конечно же, уже не приходится смотреть сотни резюме, и поэтому детальней рассматриваю каждое резюме. Удивляюсь, когда человек мечтает попасть в Аппарат Президента, и в то же время хочет работать в моей маленькой ИТ-компании. Помимо того, что моя компания пока не может удовлетворить его амбиции, я сам затрудняюсь понимать тех, кто работает в частном секторе, а все мысли у них -- в государственном. Даже если и кандидат мне нравится, я не беру на работу, потому что пусть лучше едет в Астану и попробует устроится в АП. Могу даже помочь советами и знакомствами.

Всё-таки лучше иметь четкое представление о том, в какой отрасли расти, а не просто хвататься за всякую предоставленную возможность.

По остальным пунктам у меня нет комментариев, но есть еще один, общего характера. Мне кажется, что работодатели (в том числе блогер по имени Чарли Балмер) забывают, что в собеседовании есть две стороны. Соответственно, вопросы задавать будет не только компания, но и кандидат. Это особенно актуально в Казахстане, где куча компаний и возможностей, а кадров по-настоящему не хватает. Меня всегда бесили компании, представители которых думали, что кандидат обязательно должен чуть ли не клянчить (есть такое слово?), чтобы его взяли на работу.

Помню конец 4 курса (весна 2007 года), когда Deloitte практиковал коктейл-пати для кандидатов. Запускают 20 кандидатов в зал, и около 5-6 сотрудников компании (senior level). Кандидаты должны доказать, что достойны работы в компании и привлечь внимание этих 6-7 сотрудников. Ну и представьте что происходит. Кидаются 20 кандидатов на 6 человек, и каждый пытается завести общение, доказать, что он умнее других. Я посчитал это унизительным, плотно покушал и попил за счет Делойта, и ушел, ни с кем не пообщавшись. Как ни странно, работу предложили. Спрашивается, на какой фиг тогда устраивали концерт? Ну и тут нужно отметить, что куча людей, которые на этих собеседованиях клялись в любви и верности Делойту,  подписав соглашение о трудоустройстве с этой компанией (весной отбирают и подписывают соглашения, осенью начинается работа), через пару месяцев со спокойной совестью начинали карьеру в Ernst & Young и PWC, где в то время заработные платы были выше.

А еще, в данной статье, меня удивляет автор, я так понимаю, HR-щик. По крайней мере, в Казахстане, я не видел специалиста эйч-ар, который мог бы определить квалификационный уровень специалиста (программиста, финансиста, аудитора, маркетолога, и т.п.). Эйч-ар задает стандартные вопросы, ответы которых тоже стандартные. Нужно всего лишь им понравиться -- поведением, одеждой, с ответами, улыбкой :)

После всей этой корпоративной бредни, теперь вы подскажите мне, пожалуйста -- у меня небольшая ИТ-компания, ну скоро будут еще пару направлении, но тоже с небольшими оборотами. У меня не Аппарат президента и не Делойт ;)

Каких сотрудников мне набирать? На что смотреть при собеседовании? Я до сих пор не знаю, кого мне стоит нанимать, а кого -- нет. Чрезмерно амбициозных я боюсь брать, в первую очередь, за их карьеры, и отправляю к большим корпорациям. Людей без амбиции тоже не беру, без амбиции моих будущих коллег мне трудно будет расти дальше. Баланс не могу найти.

P.S. В качестве бонуса -- забавные ответы на типовые вопросы собеседования

Продолжение первой части -- Светлой памяти некоторых творцов великих дел

Прежде чем начать вторую часть, напишу немножко ликбеза для прояснения своей позиции. Если почитаете мой блог, у меня 3 направления -- предпринимательство, история и религия. Я не эксперт по этим трем направлениям, но именно по этим трем направлениям я читаю, слышу и живу больше, соответственно, и пишу. Больше нечем. Иногда возникают смежные посты, как предыдущий -- я писал про людей (исторические персонажи), для которых религия/вера не была пустым звуком и которые по-настоящему творили великие дела. Если "герой" моей записи -- турок или иранец, это не делает меня про-турецки или про-ирански настроенным. Также и то, что я пишу на русском, не делает меня про-российски настроенным. Материалы про предпринимательство я беру из американских/англо-язычных источников -- я также не настроен про-американски. Это всего лишь world best practice, с которым я считаю нужно делиться. Насчет нехватки "казахского составляющего" в моих постах -- на самом деле, по всем трем направлениям у меня есть и казахи, и Казахстан, и история Казахстана, и про "религию и казахов". К тому же, про то, что происходит вокруг в нашей стране, пишут многие, в том числе эксперты своего дела, поэтому писать о том же с моей стороны нет необходимости -- лучше создавать свой уникальный контент и расширять "тематический ассортимент" данной блог-платформы и для его пользователей.

А еще, у нас относительно молодая страна, поэтому и материалов на world best practice маловато. Осталось писать посты на казахском, в том числе, что и буду делать через определенное время, сейчас просто тренируюсь у себя в черновиках.

Всё, конец ликбеза, идём дальше.

5. Неджметтин Эрбакан

Был премьер-министром Турции в 1997 году, всего лишь на год. До этого несколько раз был вице-премьером в коалиционных правительствах. Турки любят его много за что, например, за смелое решение в 1974 году.

В 1967 году в Греции был совершен военный переворот, и к власти пришел так называемый "режим полковников". В 1974 году, греческая военная хунта инициировала и оказала поддержку военному перевороту в Кипре, в итоге чего сместили действующего президента Макариоса Третьего и передали власть националисту Никосу Сампсону. Никос Сампсон был сторонником присоединения Кипра к Греции, и первым делом начал репрессии против этнических турков, которые были главным препятствием к воссоединению Кипра с Грецией.

В это время Эрбакан был вице-премьером Турции, а премьером был инфантильный Бюлент Эджевит, который, кажется, за всю свою долгую карьеру (более 40 лет, он несколько раз был премьером в разных нестабильных коалиционных правительствах, благодаря поддержке военных), не принял ни одного смелого решения. Но случилось так, что Бюлент Эджевит заболел, и кресло премьера перешло Эрбакану на три дня. В самый разгар репрессии и этнических чисток в Кипре в отношении турков со стороны военное хунты, Эрбакан решил высадить десант в Кипре и создать зону безопасности для этнических турков. Решение было сложное, потому что, во-первых, Греция и Турция состояли в НАТО, и были союзниками, военные действия которых координировалась со стороны США. Во-вторых, вооружение было старое, оставшееся с Второй мировой войны в руках американцев, а потом распроданное своим союзникам из третьего мира. Греция была европейской страной, и западные державы ценили Грецию больше, чем Турцию. Тем не менее, турки высаживаются в Кипре, отвечают грекам-киприотам той же жестокостью, оккупируют 40% острова, которое потом превратиться в непризнанное государство под названием "Турецкая Республика Северного Кипра", а данное событие останется в истории под названием "Оккупация Турцией Кипра в 1974 году".

Думаю, если не киприоты-греки, то по крайней мере, сами греки Греции должны быть благодарны Эрбакану за падение военной хунты (от которой больше всех пострадали простые граждане Греции) и установлению демократического режима. Репрессивные греческие военные оказались неспособны делать то, ради чего и существуют -- воевать. Потерпев поражение в Кипре, они потеряли авторитет и ушли в отставку.

Но не в этом уникальность Эрбакана. Совсем неизвестная личность в наших краях, но его биографию и поступки бурно обсуждают на уроках политологии/политики странах Исламского мира.

Он был сторонником политического Ислама. Но в отличие почти от всех своих современников -- популярных лидеров политического Ислама в мусульманских странах, он действовал только по одному принципу -- борьба за власть и служение обществу должна вестись в политике, в кабинетах, и в рамках законы той страны, где действуешь, даже если и законы действуют против тебя. Никакие законодательные ограничения, никакие репрессивные действия со стороны властей не являются поводом для использования других методов -- восстания, призывов своих сторонников на митинг, марши протеста, убийства, террористические акты, и т.п.

Также, еще одна особенность, для того времени -- установление Шариата в стране не может быть самоцелью политического Ислама. Цель политического Ислама -- создание справедливого и правового государства, и в обществе, где представлены разные взгляды и мировоззрения (+ разные этносы, религий, идеологий) должна быть светская Конституция, основанная на равенстве прав всех элементов общества. И это не противоречит Шариату, т.к. ценности Ислама не противоречат общечеловеческим ценностям.

Турция его времени -- это постоянные военные перевороты, нескончаемые экономические кризисы и недееспособные коалиционные правительства. А также жесткие ограничения прав и репрессии в отношении национальных меньшинств -- греков, курдов, ассирийцев, армян, и т.п, религиозных меньшинств -- алевитов и православных, идеологических меньшинств -- коммунистов, социалистов, либералов, и т.п.

В стране нужно было состояние хаоса, которое оправдывало бы необходимость правления военных, и ради чего коммунистов натравливали на националистов, алевитов на суннитов, мусульман на христиан, левых на либералов. Когда стороны не велись на провокации, то спец.службы от имени тех или других, совершали необходимые преступления, лишь бы в стране не перестали выходить новости о новых убийствах, терактах, взрывах, погромах, и т.п. И самое интересное, все лидеры оппозиционных движений сидели в одной тюрьме, нередко в одной камере, вместе наблюдали за всем происходящим, не в состоянии что-то сделать.

Военные и их ставленники (которые правили страной) в отношении двух крупнейших оппозиционных сил -- националистов (Алпарслан Туркеш -- тоже легендарная личность, методы ведения политической борьбы были аналогичны Эрбакану) и сторонников Эрбакана (политического Ислама) использовали политику дискредитации, шантажа, взаимо-уничтожения, и т.п. Спец.службы убивали видных представителей и тех, и других, обвиняя через подконтрольные СМИ в убийстве националистов сторонников Эрбакана, и в убийство сторонников Эрбакана националистов.

Касательно деятельности Эрбакана и сторонников. Наряду с Алпарсланом Туркешом (лидером националистов), он пользовался особым вниманием военных и сторонников военного режима. В отношении мусульман (как и прочих групп) действовала жесткая политика -- верующие солдаты служили обслуживающим персоналом высшего командования (таскали сумки жён генералов, стригли газоны в их виллах, готовили еду, и т.п.). Им не светила карьера в армии. Их могли убить в любое время и сказать, что пропали без вести. Если их мамы приходили в платках навещать сына, их не пускали. Генералы иногда использовали их как живых мишеней для развлечения. Стреляли по ним закрытыми глазами. Женщинам в платках был запрещен доступ в государственные учреждения (школы, больницы, и т.п.), не говоря, что они не могли работать в этих учреждениях. Девушек в платках и в длинной одежде не пропускали в университеты. Людей, вышедших из религиозно-консервативной среды, не брали на работу.

в 70-80-годах, около 35% населения голосовало на него, и еще около 35% за националистов. За Эрбакана и Туркеша голосовали даже христиане и курды. И это несмотря на то, что все СМИ (подконтрольные военным) обливали их грязью и приписывали многочисленные преступления. Но как только они приходили к власти, совершался военный переворот. И всё начинался заново. Военные несколько лет правили сами, потом для видимости гражданского правления отдавали власть своим сторонникам, которые проигрывали первые же выборы. Приходят к власти либо сторонники Эрбакана, либо Туркеша, так сразу опять военный переворот и репрессии мирного населения.

Эрбакан и Туркеш несколько раз отсидели в тюрьмах, несколько раз формировали коалиционные правительства, несколько раз получали запрет на продолжение политической деятельности. Пережили несколько покушений. Были ранены, но не убиты.

Они могли начать гражданскую войну, как это было в Афганистане. Они могли использовать теракты для своих целей, как это делали "Братья-мусульмане" в Египте в 1980-х. Они могли совершить революцию, как это сделал Хомейни в Иране. Достигли бы они своих целей такими методами, это другой вопрос, но они могли это сделать, учитывая, что каждый из них мог поднять за собой треть населения страны, не менее фанатично верующих и националистов, чем афганцы, иранцы или египтяне.

Они запрещали своим сторонникам использовать силу для защиты и продвижения своих интересов. Они запрещали устраивать митинги, т.к. митинги и общественные мирные протесты -- это удобная почва для провокации и крови, это мы с вами недавно на своей шкуре почувствовали. Эти люди предпочитали сами сидеть в тюрьмах и подвергаться пыткам, чем проливать кровь своих сторонников и подвергать опасности единство страны и общества. Если человек прав, не надо использовать методы, которые приведут к тому, что человек окажется не прав. Рано или поздно, правоту этого человека поддержат и человек достигнет своей цели.

В последние годы своей политической активности, Эрбакан проиграл выборы своим отколовшимся ученикам и некогда соратникам -- Тургуту Озалу в конце 80-х и начала 90-х, и Тайып Реджеп Эрдогану в 2000-х годах. Для этих людей он был своего рода "духовным наставником", возле которого они росли как политические деятели.

Турция начала превращаться в демократическую республику в начале 90-х, и этот процесс ускорился к началу 2000-х годов. Причин много -- процесс вступления Евросоюз, развал СССР и появление новых демократий на Восточной Европе, и т.п. Но и есть внутренние факторы, и как признают большинство турецких политологов, благодаря таким общественным лидерам как Эрбакан и Туркеш, Турция намного быстрей, с меньшей кровью и более успешно пережила этот процесс, чем аналогичные страны с доминирующим мусульманским населением (Иран, Пакистан, Афганистан, Сирия, Египет, Тунис, и т.п.).

Сторонники политического Ислама не склонны воспринимать примеры Махатмы Ганди или Нельсона Манделлы (потому они не мусульмане), но Эрбакан показал, что следует их воспринимать всерьез и пользоваться их опытом. И с тех появился новый политический термин -- "умеренные исламисты".

Забываю один наглядный пример. В 1997 году, во время празднования какого-то государственного праздника, Эрбакан (премьер-министр) выходил из президентского дворца в сопровождении генералов, с которыми они вместе позавтракали. В коридоре, ведущим на выход, его плечом ударил мимо проходящий офицер низкого ранга, после чего офицер обернулся и рукой изобразил пистолет, направив на голову Эрбакана. А потом улыбнулся и сказал что-то вроде "А, это вы, господин премьер-министр, извините", и пошел дальше. Стоявшие рядом генералы громко смеялись, смотря на происходящее. Политические аналитики интерпретируют это как послание от военных типа "мы можем в любое время тебя убить". Это дает более четкое представление, что приходилось терпеть гражданским политикам от военных, помимо военных переворотов и тюремных пыток.

Примерно так. Начав писать про Эрбакана, в середине записи я вспомнил и Алпарслана Туркеша. Было бы несправедливо его не отметить в этих событиях и в процессе демократизации Турции. У Туркеша был здоровый национализм, основанный на гражданстве. После его смерти, турецкие националисты превратились чуть ли не в маргинальное движение, взяв за основу этнический национализм. Сейчас националисты в Турции набирают 12-13%, треть того, что набирал Туркеш.

Эрбакан умер в прошлом году. На его похороны пришли около 1,5 млн. человек. Около полмиллиона из них были не из Турции -- арабы, пакистанцы, иранцы, афганцы, малазийцы, индусы, и т.п.

------------------------------------------------------

Осталось два деятеля. Один иранец и еще один турок. Догадайтесь :)

У меня, как и у многих других, имеется перечень личностей, вызывающих восхищение и вдохновение.В первую очередь, это пророки, правители и полководцы, ну и бизнесмены современности. Мухаммед, Моисей, Иисус, Касым Хан (сын Джанибека), Марк Аврелий, Цезарь, Отто Фон Бисмарк, Гарибальди, Суворов -- вот некоторые из них. Будь у меня интерес разносторонней и кругозор шире, в моем списке были бы люди искусства -- композиторы, актеры, писатели, певцы, художники, режиссеры, и т.п., но к сожалению, пока не имею представления "о высоком".

Сегодня напишу о семи деятелях ХХ века. Можно сказать, деятели определенного региона -- Среднего Востока (термин спорный, но пофиг). Я далеко не специалист по их биографиям, но думаю, что читал и слышал про них достаточно, чтобы изложить свое восприятие их деятельности в одной записи.

1. Мустафа Шокай

Сторонник джадидизма -- идеологии интеллектуально-прогрессивного Ислама, популярного в то время среди тюрко-мусульманских народов Царской России. Один из идеологов создания Туркестанской Республики, в котором хотели объединить народы Средней Азии.

Если не ошибаюсь, первый президент (или глава правительства) этой республики. В отличие от многих "джадидов" (интеллектуалов и общественных деятелей тюрко-мусульманских народов) Туркестана, Сибири, Поволжья, Кавказа и Крыма, не принял амнистию коммунистов и эмигрировал для продолжения борьбы против последних. Наверное, предвидел, что все национал-патриоты будут казнены, как только большевики укрепят свою власть. Сначала в Турцию. Потом, чтобы лучше координировать свои действия со всеми недовольными (страны бывшей Антанты, белые эмигранты) Советской властью, поехал в Париж. Был разочарован, так как все действовали разрозненно и в рамках своих местечковых интересов. В какое-то время взаимодействовал со спецслужбами стран Западной Европы, но понял, что свободный Туркестан никому не нужен, а нужны только агенты и диверсанты в целях использования против СССР. Ну и, как говорят, был отравлен в конце концов -- мешал или не помогал, видимо, кому-то использовать туркестанскую диаспору в Европе в своих военно-политических целях. Он, Туркестанская Республика и СССР -- это всё наша история, как бы мы их не воспринимали. Я склонен идеализировать исторические личности, и поэтому верю, что he did his best. Желал и делал самое лучшее для своего общества.

2. Динмухаммед Конаев

Тут уже мои комментарий о его деятельности излишни. Мой кандидат #1 на номинацию "самый великий казах ХХ века". Меня поразило еще одно обстоятельство -- свою глубокую веру в Аллаха он смог как-то синхронизировать с идеалами коммунизма. Его родственники говорили, что он очень часто скрыто молился. В принципе, совмещаемо, если учитывать, что и в идеальном Исламе, и в идеальном коммунизме права и благополучие общества ценятся выше всего.

3. Аднан Мендерес

Премьер-министр Турции с 1950 года по 1960 год. Выиграл первые свободные выборы в Турции, после принятия закона о многопартийном парламенте, отодвинув от власти партию самого Ататюрка. Выиграл выборы трижды подряд. У тех же ярых последователей Ататюрка. Принял совсем отставшую Турцию, где царила экономическая разруха, государством поддерживался фашизм, религия была под запретом, национальные меньшинства были подавлены большими налогами и кучами запретов (гражданские права, экономическая активность, культурно, и т.п.). По-мне, он был одним из первых лидеров мусульманских стран, который доказал, что демократия, права человека, свобода слова и экономическо-технический прогресс могут прижиться в мусульманской стране. Сразу же начал разного рода реформы, чтобы исправить ситуацию в стране -- уравнял права религиозных и национальных меньшинств с правами большинства, либерализировал экономику, успешно снизил коррупцию, повысил экономическую активность (один пример -- в его время Турция начала производить и экспортировать самолеты), убрал из учебных материалов элементы фашизма (Ататюрк и его последователи напичкали в учебные книги много идеологических лозунгов типа "какое счастье, что я турок", "в этом мире у турка нет друга кроме турка", "все древние цивилизации произошли от тюрков" и т.п.).

Светские радикалы (последователи Ататюрка), увидев, что этого человека не победить на честных выборах (трижды проиграли парламентские выборы), решили действовать другим путем -- с помощью армии организовали военный переворот. Его попытки по искоренению фашизма стали хорошей почвой для обвинения в предательстве нации и страны. Он и его сподвижники были повешены в 1960 году, по статье "Измена Родине".

4. Мохаммед Моссадык

История аналогична Аднану Мендересу. Премьер-министр Ирана в 1951-53 гг. Выиграв первые свободные выборы в стране, получил кресло премьера в стране, где светская монархия правила как диктатура. Точнее, была диктатурой-марионеткой Британии. А еще точнее, иранский шах был марионеткой компании Anglo-Iranian Oil, которая сейчас называется British Petroleum.

Мохаммед Моссадык был убежденным демократом, и также как и Аднан Мендерес, верил, что мусульманское общество необязательно должно быть отсталым, с низким уровнем образования и кучей ограничений со стороны государства. Получив в руки исполнительную власть, также сразу принялся за реформы -- вернул культурные, языковые и религиозные права меньшинствам, а это 55% населения Ирана (!). Сделав всё, что ему было позволено в других сферах, он зашел в тупик, т.к. он не мог развивать экономику без избавления от английских хозяев страны. Экономическую политику в стране определяла британская нефтяная компания. Недолго думая, он национализировал Anglo-Iranian Oil Company. Дальше всё пошло по сценарию стран Латинской Америки. С одобрения шаха, ЦРУ и МИ6 устроили военный переворот, обвинили Моссадыка в намерениях установить коммунистический режим в стране и приговорили к смертной казни. Убить его побоялись, ибо народ его сильно любил. Три года держали в тюрьме строго режима, а потом поставили на домашний арест. Умер в 1967 году, под домашним арестом.

Моё личное мнение, что именно факт отстранения Моссадыка американцами и британцами стало одним из решающих факторов в поддержке народом восстания Хомейни в 1979 году (Исламская революция в Иране 1979 года). Ибо когда отстраняешь умеренных и разумных людей, их заменяют радикальные фундаменталисты. Убили демократа, теперь получайте режим фундаменталистов. Непонятно, кому больше не повезло, иранскому шаху и его западным покровителям, или же иранскому народу, который свергнув одну диктатуру, получил другую.

------------------------------------------------

Кажется, остальные 3 деятеля останутся на следующую запись. Пока можете написать свои догадки, кто эти люди :)

Вторая часть - Светлой памяти некоторых творцов великих дел (2)

Увидев себя среди топ-блогеров ювижна, я немного смутился. Думаю, это аванс от редактора, который помещает мои записи на главной странице и от читателей, проявляющих интерес моим дилетантским записям делового и историческо-географического характера.

Нашел себе одно направление, по которым могу регулярно писать записи. Точнее, это просто перевод материалов из английского. Полезных, на мой взгляд.

Есть люди, которые по настоящему счастливы без всяких "20 рецептов счастья" (сам ненавижу советы по счастью), или же успешные деятели, которые ни разу в жизни не читали "21 качество лидера", и тому подобные материалы. Но все же, интересно читать такие вещи в первую очередь потому, что это чье-то мнение, большинство в случаев тех людей, которые добились "своего" в этой жизни. Во-вторых, это своего рода check-list, своего рода список дел/вещей, которые должны быть учтены в наших начинаниях. Даже если и пользы не будет, то и вреда особого нет, так что, читайте! :)

Представляю Вашему вниманию 12 правил для стартапов от Марка Кубана. Марк Кубан -- основатель независимой кабельной сети HD net, владелец баскетбольной команды Dallas Maverics, самой крупнейшей сети кинетеатров арт-хаузного кино в США Landmark Theatres и компании-дистрибьютора фильмов Magnolia Pictures, а также ряда прочих успешных стартапов.

Материал появился совсем недавно, 6 дней назад в ресурсе Entrepreneur.

Эти правила взяты из книги Марка Кубана под названием "Как выиграть в спорте бизнеса: Если ты можешь это сделать, ты можешь это сделать", вышедшей на свет в прошлом (2011) году.

Итак, эксклюзивный перевод для пользователей Yvision ;)

Любой, кто начал бизнес, имеет свои собственные правила и руководящие принципы, поэтому я думаю, что мне тоже стоит поделиться своими правилами. Мои "правила" могут быть полезны не только для тех, кто начинает свой бизнес, но и для тех, кто собирается работать в стартапах, начатых другими.

1. Не создавайте свой бизнес, если у вас нет навязчивой идеи и если вы не любите то, чем собираетесь заняться.

2. Если у вас есть стратегия выхода (из своего бизнеса), то это не навязчивая идея.

3. Нанимайте (привлекайте) людей, которым по вашему мнению, нравится ваше дело.

4. От продаж зависит всё. Знайте, как ваша компания будет зарабатывать деньги и как вы сами будете продавать.

5. Знайте свои ключевые компетенции и сосредоточьтесь на них, чтобы быть лучшими. Платите людям, которые являются носителями основных компетенции вашего бизнеса. Привлекайте самых лучших. За пределами ваших основных компетенции, нанимайте людей, которые соответствуют культуре вашего бизнеса, но не платите им чрезмерно много.

6. Кофемолки (Эспрессо-машины)? Ты что, шутишь? Coffee is for closers (кофе для тех, кто заключает сделки) . Лимонад предоставляется бесплатно. Обед -- это шанс выйти из офиса и поговорить. В сутках есть  24 часов, и если людям нравится их работа, они найдут способы использовать столько времени, сколько нужно, чтобы делать свою работу.

(как мне подсказали, смысл этого пункта -- нужно выходить из офиса по возможности и делать бизнес вне офиса тоже)

7. Открытые офисы держат всех в гармонии с тем, что происходит и поддерживают энергию сотрудников. Если сотрудник хочет себе закрытое/частное помещение, покажи ему/ей, как использовать замок в ванной комнате. Ничего закрытого/частного в стартапе нет! Это также хороший способ, чтобы фильтровать/не нанимать тех руководителей, которые не могут успешно работать в стартапах. Я всегда боялся нанять тех, кто хочет построить "свою империю" на чужом бизнесе. Если человек требует билет на первый класс или хочет привести с собой личного секретаря, то держись от них подальше. Также держись подальше, если руководитель сам не занимается продажами. Такие люди является "строителями своих империи" и толку от них никакого.

8. Что касается технологии, используйте то, что вы знаете. Это всегда самый недорогой способ. Если вы знаете и используете Apple, продолжайте им пользоваться. Если вы привыкли к Vista, спросите себя, почему, а затем используйте его дальше. Если у вас стартап, значит всего несколько сотрудников. Пусть люди используют то, что они знают и любят.

9. Поддерживайте эффективность в организации. Если у вас есть менеджеры, которые занимаются отчетностью для других менеджеров, вы потерпите неудачу. Как только вы начинаете внедрять излишнюю отчетность в стартапе, вы создаете хорошую почву для политики, а не для бизнеса.

10. Никогда не заказывайте вещи с брендами вашей компании (чашки, футболки, ручки, и т.п.). Если мне кто-то посылает поло со брендом своего стартапа, я расцениваю это как верный признак неудачи стартапа. Если ваши люди идут на выставки и в прочие публичные мероприятия, это нормально заказать такие вещи для собственных сотрудников. Но если вы заказываете просто так в большом количестве и действительно думаете, люди будут носить "ваше" фирменные поло, когда они отдыхают/развлекаются/гуляют, то вы ошибаетесь, и понятия не имеете, как вам потратить ваши деньги.

11. Никогда не обращайтесь услугам PR-компаний. Эти компании обзванивают тех же, с кем вы и так общаетесь (или ваших клиентов), публикуют материалы в тех изданиях, которые вы читаете, или участвуют в выставках, которые вы и так посещаете. Этим людям (клиентам, изданиям, организатором выставок, владельцам сайтов) вы сами сможете напрямую обратиться в любое время и они с радостью встретят вас и будут сами предлагать свои услуги. Им лучше держать контакт с владельцем бизнеса, нежели посредником в лице пиар-агентства.

12. Сделайте работу в вашей компании забавной для сотрудников. Держите руку в пульсе касательно стрессового состояния, отслеживайте достижения своих сотрудников и вознаграждайте их. В моей первой компании, MicroSolutions, когда у нас был месяц рекордных продаж, или когда кто-то делал что-то особенное, я ходил и раздавал 100-долларовые купюры продавцам. В компаниях Broadcast.com и MicroSolutions, когда у нас были какие-то особенные успехи, я водил своих сотрудников в бар, и угощал их. Для своих клиентов и поставщиков, мы часто устраивали праздничные вечеринки (party). Партнеры любят такие вечеринки.

Туран -- это вроде бы географическо-исторический термин, временами даже и политический. Используется, насколько мне известно, в трех вариантах.

Первое. Активно используется тюрками, точнее, идеологами пантюркизма. Туран -- это как бы география обитания тюрков, и как бы название "будущего единого государства тюрков". Даже слоганы есть, больше всего распространенные среди турецких, иранских и азербайджанских тюрков. Если перевести один из них, звучит типа "Наша книга/вера - Коран, наша родина - Туран". Для корректности нужно сказать, что пантюркисты бывают двух типов. Первые верят, что тюркам суждено быть лидером Исламского мира, соответственно, верят в то, что именно Ислам приведет к такому счастью. Вторые -- категорически отвергают Ислам, и за восстановление "тенгрианства". Первых существенно больше, чем вторых.

Второе. Туран -- это география обитания народов Степи (Степь -- в гумилевском понимании). В том числе тюрков, но не только тюрков. Эта версия как бы не совсем нравится идеологам-тюркам, но они особо не отвергают эту версию. Не нравиться, потому что Туран -- это как бы страна тюрков, а не всех кого попало, думают пантюркисты, но с другой стороны, зачем лишать дружественных народов от такой чести. Ну и поддержка этих народов, которые тоже хотят записаться "турановцами" не будет лишней. Вторая версия "Турана" активно используются венграми, фин-угорскими народами РФ, и народами обеих Америк индейского происхождения. Точнее, опять же, их идеологами. Они записывают в "турановцы" индейцев, тюрков, фино-угорских народов, некоторые кавказские народы, монголов, венгров. Некоторые берут еще шире, и записывают туда корейцев и японцев. Главный аргумент -- предки всех этих народов вышли из этой "гумилевской" Степи. Для корректности скажу, что Гумилев имеет отношение только к определению "Степи", но никак не к этой версии интерпретации термина.

Третье. Таджики используют этот термин. Ну, по истории говориться, что некогда эти земли обитали народы, говорившие на восточных диалектах иранского языка. Восточные диалекты иранского языка -- это "туранские" языки (саки, скифы, аримаспы, и т.п.), по их версии. Из этих некогда популярных восточных диалектов выжил только один -- осетинский. Для таджиков термин "Туран" -- это своего рода ностальгия, некогда великое государство. Их государство. Туран и Иран, два родственных народа (таджики и персы), некогда господствовали на этой части света. Ну и воевали между собой. По таджикской версии в конце концов победил Туран, по персидской версии -- окончательная победа принадлежит Ирану. Между прочим, нужно отметить, что нынешний таджикский язык -- это не "туранский" (не восточно-иранский), а производная средневекового фарси. Их "туранский" диалект вымер давно.

Так, после такого экскурса в сомнительные/спорные данные, пора уже перейти к теме :)

Каждый год проводится курултай туранских народов, оказывается. По формату это напоминает празднование казахами Наурыза. Собирается народ, различные соревнования, в первую очередь, конные. Есть и горловое пение, и прочие музыкальные прелести. Насколько я понял, это мероприятие проводиться каждый год, и как ни странно, активно поддерживается Венгрией (и, наверное, существует благодаря именно ей).

Касательно участия. Насколько я заметил, активно и ежегодно участвуют почти все основные тюркские народы, включая казахов, а также монголы и сами венгры. Когда первый раз узнал об этом мероприятии, был немало удивлен. Кому на 21 веке нужно собираться по средневековым обычаям? Поддерживать некогда популярные увлечения степняков. Насколько я понял, это нужно венграм-мадьярам, только не понял, для чего. Но все же, интересное мероприятие. Кстати, тут еще и нужно отметить, что Венгрия -- это вторая страна, признавшая независимость Казахстана. Опередить Венгрию на полдня успела только Турция.

Думаю, нужно как-то съездить и посмотреть, для интереса и разнообразия. Выставляю несколько видео-роликов этих курултайчиков.

Буклет на казахском - Құрылтай (PDF)

Официальный сайт мероприятия -- http://www.kurultaj.hu (на мадьярском)

P.S. Не в идеологических целях, а как освещение почти совсем неизвестного культурного мероприятия, если так можно назвать.

P.P.S. В этой группе, потому что другой подходящей не нашел.

Часто бывает, что где-то видишь ссылку на интересные деловые статьи, полезных и не очень, с какими-то новыми или же общеизвестными истинами, но нет времени на внимательное чтение, оставляешь на потом и не находишь, или же забываешь. Хотел бы вести своего рода дневник  всех статей, точнее ссылок на статьи, которых читал либо собираюсь читать на определенном отрезке времени. Потом, когда кое-что полезное вспомню и будет нужда к статьей, вернуться и почитать заново, освежить память.

Также просьба к вам поделиться с полезными на ваш взгляд статьями бизнес характера (отраслевая аналитика, философия, макро, взгляды, мнения, и т.п.)

5 Leadership Tips for 2012 (Forbes USA)

Give Your Employees Unlimited Vacation Days (LinkedIn)

Why Every Company Needs To Be More Like IBM And Less Like Apple (Seek Omega)

Big Data -- Big Money Says It Is A Paradigm Buster (Forbes USA)

The new four horsemen of tech (CNN Money)

Everything I need to know about startups, I learned from a crime boss (Gigaom)

Mobilizing for a resource revolution (McKinsey Quarterly)

Voices on the resource revolution (McKinsey Quarterly)

Five technologies to watch (McKinsey Quarterly)

What really drives value in corporate responsibility? (McKinsey Quarterly)

Economic Conditions Snapshot, December 2011: McKinsey Global Survey results (McKinsey Quarterly)

A rising role for IT: McKinsey Global Survey results (McKinsey Quarterly)

How a grocery giant puts technology at the center of innovation (McKinsey Quarterly)

Sharpening data center due diligence (McKinsey Quarterly)

Три секрета продажи облачных сервисов (Forbes Russia)

Данный пост будет редактироваться, будут добавляться все статьи, которые посчитаю интересным и полезным.

Еще повторю свою просьбу -- поделитесь с интересной информацией :)